由Sadiq S. Habib, Karim Quintino和Miriam Sabjaly -成员
葡萄牙的伊斯玛仪派jamaat反种族主义活动家
这是一篇我们从未想过要写的文章。然而，目睹了如何去年3月28日发生在里斯本伊斯玛仪中心的悲剧这起事件夺走了法拉娜·萨德鲁丁和玛丽安娜·贾多吉的生命，被利用来制造媒体和政治利益，我们感到有义务出面干预。
然而，如果我们只代表我们自己发言，我们可以肯定，我们并不是唯一一个说，纪念受害者意味着不宽恕被无知误导的叙述，在最坏的情况下，被仇外心理、种族主义和伊斯兰恐惧症所驱使的叙述——这种情绪日益渗透葡萄牙社会，我们感到担忧。
我们收到的声援表明，葡萄牙民间社会各组织和机构同我们一样，对失去两位妇女深感悲痛，她们的人道主义、利他主义和对他人的奉献精神体现了我们最好的一面。虽然这令人欣慰，但事实是，对于伊斯玛义教派来说，痛苦和创伤是集体的，是横向的:我们永远不会忘记那个下午早些时候我们所经历的绝望，当时我们拼命地寻找受害者的身份，或者我们不愿相信发生了的事情背后的动机。
然而，围绕这一事件的公共讨论加剧了我们的怀疑和痛苦，这些讨论迅速呈现出民粹主义和谬误的特征。的极右，通过André文图拉的声音他怪诞地利用这次攻击来谴责所谓的“混乱的门户开放政策”，他的言论不断被媒体转载，往往不加批判，也没有矛盾。
然而，如果极右翼没有从这样的悲剧中获益的平台，他们就无法从政治上获利。我们在袭击发生当晚就看到了这一点，文图拉受邀参加一场关于“移民”的辩论，这场辩论只不过成了他传播所谓的不受控制的移民政策的虚假言论的临时演讲台。在我们的社区试图克服痛苦并理解这种卑鄙和显然孤立的行为的时候，极右翼的机会主义冒犯了我们。我们感到受到侮辱，不仅因为他们对所有直接和间接遭受这一悲剧的人极为冷漠;还因为他们玷污了对法拉娜和玛丽安娜的记忆，以及她们一生中不知疲倦的工作。
我们同样被冒犯了马里奥•马查多在里斯本伊斯玛仪中心前，他说“这些寺庙是各种犯罪活动的场所，是非法移民(……)和毒品贩运的鼓励场所”。虽然我们对一个新纳粹领导人的诽谤和谎言没有任何期待，但我们知道，在像我们这样的少数民族和种族化社区的现实被忽视和被忽视的背景下，这些都是沃土。
伊斯玛仪中心包含了一个我们称之为祈祷的空间jamatkhana是阿拉伯单词的融合《美国医学会杂志》。(群体或社区)和波斯语khana(房子);但它也是一个开放的空间，供人们进行思想和精神上的反思，旨在促进宗教间和文化对话。因此，它是一个在我们社会中无数人的情感和社会地图中占据中心位置的地方。
在现场报道活动期间，一名记者说，这次袭击改变了里斯本伊斯玛仪中心，变成了“一个永远无法恢复和平的和平之地”。我们要告诉她，和平不仅是一种感觉，而且是一种集体实践和努力，就我们而言，这种实践将继续下去。是的，我们的伤口愈合或至少减轻还需要一段时间，但是，就像我们历史上的许多其他时刻一样我们将坚持不懈地追求一个更公平、更宽容的世界，让这样的悲剧不再发生。
(原由Publico2023年4月5日:Carta de três ismailis à sociedade葡萄牙.）
Ismailimail
在你的悲伤和治愈之旅中，我的哀悼、爱和支持。我去过葡萄牙和莫桑比克，帮助流离失所的人们。
作为一名正义友好的和平主义者，我致力于性别正义和全球和平，与祖父母和孙子的友谊，我完全支持在IsmailI博客上写这封信的三个人。我把这封信分享在我的脸书和我的朋友们。我是一名教育家、老年学家，我写诗来促进正义、友好、多元主义。查看我的Facebook和Instagram @swramji，阅读我的文章和关于长辈和祖父母、孙子孙女友谊的故事的电影列表。
就像就像
和平不是终点，而是一个艰难的过程，需要理解、包容和分担悲伤和损失
心理健康问题无处不在，特别是在人们感到孤立和被忽视的地方，因此社区意识是最重要的。
媒体的业务是销售新闻;不幸的是，坏消息卖得更快。
我去过葡萄牙，对那里的人民和国家印象深刻
我向我们的葡萄牙贾马斯和无辜受害者的家属致以最深切的哀悼。愿他们的灵魂永远安息阿门
Farouk Verjee -加拿大
就像就像