对于穆斯林来说，祈祷者，特别是Zikr， (一个有节奏的重复的的的名字的神" Asma e-Husna "或者他的属性)在我们的日常生活中以多种形式与神接触。我们祈祷的原因有很多，比如美好的愿望、健康的身体、处理问题的力量以及获得成功的灵感。然而，我们中的一些人赋予了祈祷更高的意义。我们相信，祈祷不仅是为自己祈求，而且是一种忘记自己的方式，在那里我们只记得和想安拉的名字和他的属性，尽可能经常地，持续地和永远地。我们沉浸在一种爱、奉献、服从、敬畏和好奇的态度中。在这个意义上，祈祷就像我们对美的体验。当我们欣赏自然风光时，如星光灿烂的天空、巍峨的群山、玫瑰园;或者当我们欣赏一件美丽的艺术品时，我们并不是在为自己寻求什么。事实上，在这样的时刻，我们忘记了我们的需要和我们的担忧。与我们眼前看到的相比，它们显得微不足道。 At the same time, these moments help us connect with the Divine in the deepest of ways.
出于崇拜、爱、奉献和顺服来记念神，这是持续保持信心最重要的方法之一。有很多方法来表达我们的信仰，比如在你空闲的时候，在健身房或者在等待某件事情的时候，尽可能多地记住上帝，这并不需要很多时间。这很容易，很谨慎，你每天花几次短暂的时间来回忆上帝，会给你带来平安和快乐，让你远离错误。
这些短暂的记念神的时刻，可以给我们所遭遇和所做的一切带来目的和意义。它提醒我们上帝无所不在，成为我们生活中和平的源泉。
在《古兰经》中，安拉说:
“信徒的心因记念神而得平安”
随着年龄的增长，我们越来越接近回归上帝，让我们思考如何增加对上帝所赐之名的记忆，并做更多的好事。让我们想想如何将Zikr融入我们的生活。正如Mawlana Hazar Imam所建议的，只用我们的tasbih花几分钟时间，就可以简单而容易地完成纪念。我们可以在开车上班、在家休息或走路的时候表演zikr。在一部吉南(宗教诗歌)中，Pir SadarDin说:
”Sute Bahethe bhai raha chalante, naam sahebji ko liji eji '这提醒我们，即使在睡觉、坐着或走路时，也要永远记住我们主的名。”
集体敬拜
古兰经认同ibadat作为创造人类的唯一理由。“我创造了精灵和人类，只是为了让他们崇拜我。”(51:56)
关于犯下(相信上帝的独一性)和ibadat在古兰经中是紧密相关的。Ibadat它有一个外部和一个内部维度。外部维度是每个人都能看到的，无论是信徒还是非信徒。在祷告的语境中，这些外在的方面包括信徒群体祷告的地方，以及祷告前、祷告中和祷告后的仪式。然而，祷告也是一种经历，对每个信徒来说都是个人的。它涉及的方面包括一个人对祈祷的信仰，祈祷的意图和感觉，以及祈祷对一个人的生活的影响。
当先知在麦加的讲道开始吸引追随者时，他们从支持先知的独立个体成长为接受伊斯兰教为信仰的信徒群体。这是第一个穆斯林社区，信仰唯一的真主，追随先知，尊重信仰的理想。从最早的时候起，穆斯林社区就开始以一种共同的形式表达其信仰和身份。将穆斯林聚集在一起作为一个社区的最重要的做法是作为一个礼拜者一起祈祷。集体祈祷提供了一种作为朝拜者社区来见证的方式。通过它的表演，伊斯玛仪信徒社区在安拉(swt)面前作为一个单一的礼拜者，并肯定了他们共同的信仰。
在穆斯林社区，每天都进行祈祷。然而，星期五在世界各地被标记为一个特殊的集体祈祷日。《古兰经》提到了这种做法:
信的人哪!当星期五(Jumu’a)祈祷的召唤(adhan)响起时，赶紧去纪念安拉，放弃一切交易。如果你知道，那对你更好。”(62:9)
伊斯玛仪穆斯林社区也聚集在一起，每天进行集会祈祷。定期举行祈祷仪式是伊斯玛仪传统信仰实践的组成部分，有助于加强伊玛目的穆德们之间的共同精神纽带，并作为贾玛特共同见证。我们的仪式惯例，这样的分享Abe-shafa从一个共同的船只，参加仪式的仪式和集体背诵Tasbihs, ginans, qasidas而且纳希德在其他方面，进一步加强和加强我们作为向当时的伊玛目效忠的姐妹和兄弟的公共纽带，同时让每个谋杀者有空间和机会进行亲密的个人交流，这是我们自己与神的特殊对话的一部分。例如，在耆那，当我们作为会众背诵祷文时，我们也会恳求，“安拉啊，我们的主啊，我的帮助从你而来，我倚靠你。”在第二部分。这里的对话明显是在“你和我”之间，与第一部分相比，我们恳求上帝“指引我们前进”也承认al-mustaqim”(正确的道路)。
Mawlana Hazar伊玛目经常强调提供集体和个人祈祷。他提醒我们不要放弃迪恩为dunya,有规律地去朝拜，不断地去理解信仰和信仰的原则。他坚持认为信仰必须是我们日常生活的一部分。他还提醒我们，物质生命不是永恒的。在肉体生命之后，人才进入永恒。他还提醒我们不要在定期参加Jamatkhana和定期祷告上妥协。
当我们反思我们的历史、传统和集体和个人祈祷的实践时，让我们从哈兹拉特·阿里(a.s.)的话中得到启发，提醒我们，通过简单地授予我们祈祷他的恩惠和怜悯的特权，上帝已经将他的宝藏的钥匙交给了我们。
让我们下定决心，在日常生活中找到我们自己的方法，让我们更加记得自己对上帝的信仰。哈兹拉特·阿里(a.s.)曾说过，zikr是“心灵的润滑剂”。让我们用zikr来净化我们的心灵，这样我们就可以准备好在以后的生活中接受真主的最大祝福。
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这篇文章写得很漂亮，有很多值得思考的地方。我建议你多读几遍，仔细思考一下。
感谢Sadruddinbhai的精彩文章，穆巴拉克给你和你的家人。
SHUKHAR
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