“指引我们的是《古兰经》……是我来告诉你关于它的，它包含了关于未来的知识，关于过去的教导，关于治愈你的痛苦以及如何安排你的人际关系。”
Imām阿里b.阿比Tālib［1］
在什叶派伊斯兰教中，第一位伊玛目阿里和他之后的每一位伊玛目都是上帝的化身Walaya它的意思是“守护”，拥有这个地位的人是瓦里，信仰的守护者。相信这种“监护”被视为信仰的基础，是信仰的基本标准和先决条件伊曼,这被表达为一个纯洁的爱和奉献鼠科动物向先知穆罕默德(愿主福安之)和他的子孙致敬。
下面是圣训文献中记载的先知的七句话，以支持哈兹拉特·阿里作为第一伊玛目的特殊地位:
- “这(阿里)是我的兄弟，我的执行人，我在你们中间的继承人。你们要听从他的话，听从他的话。”[２]
- 然后他拉着阿勒的手说:“我不是更接近你吗?”awla比他们自己的灵魂更重要吗?”是的!，” They declared. He said: “Am I not worthier of each one of them than their own soul?” Yes!,” They responded. He said: “Then this is the friend/ protector (wali) of each person for whom I am their wali. O my God, protect whomever he protects (wali man wālāhu)! O my God, be the enemy of whoever is an enemy to him!”[3]
- 阿里确是出于我，我也是出于他，他是我以后所有信士的领袖。”[4]
- “上帝把所有先知的孩子放在他们的脊梁上，但把我的孩子放在阿里的脊梁上。”[５]
- “我是(古兰经)启示的大师，阿里是精神诠释学的大师。”［6]
- “阿里·b·阿布·Tālib是一个既懂外学(zāhir)又懂深奥(bātin)的人。”[7]
- “阿里与《古兰经》同在，《古兰经》与阿里同在。它们不会分开，直到它们回到池塘边的我身边。”[8]
引用:
［1］Nahj al Balagha，第157篇讲道， A.N Faid al Islam，德黑兰，1351年/1972年)。
[２]伊本Ishaq,穆罕默德的一生希拉特·拉苏尔·安拉，吉劳姆。
[3]Ibne Maja, in法达伊-阿斯巴卜将军．
[4]Reza Shah Kazmi， ' Imam Ali '， in什叶派世界，传统与现代之路，法哈德·达法特，阿明·b·萨乔编，第35页。
[５]穆罕默德H，“什叶派伊斯兰教”，Al-Tabataba ' i(德黑兰:Suny出版社)，第180页。
［6]穆罕默德·阿里·阿米尔-莫伊兹，《al - hibari的Tafsir》(公元286/899年)研究什叶派伊斯兰教，历史，神学和法律，古兰经训诂学和早期什叶派神秘主义， Farhad Daftary和Gulfarid Miskinzoda。
[7]穆罕默德·阿里·阿米尔-莫伊兹。
[8]礼萨·沙·卡兹姆，《传统与现代之路》，载于什叶派世界， Farhad Daftary, Amyn B.Sajoo，第35页。
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