吉南的主旨- - - - - -作者:Karim Maherali
这个吉南是关于接近慈悲之源需要什么，以及从接受慈悲中获得什么好处。神圣的古兰经说，先知穆罕默德被派来作为世界的仁慈:rahmatan lil-aalamin(21): 107)。推而广之，伊玛目在什叶派伊斯兰教中也被视为如此。作为一个鼠科动物是否接近《古兰经》中所诵的慈悲Ziyarat-e-Mayyat：
Ulaika ala hudam mir rabbi他
Wa ulaika humul muflihun
Inna rahamatilahi karibum minalmuhinin
他们是听从他们的主的引导的
这些人将会成功
因为神的慈爱，常与行善的人相近(7:56)。
它也强调了不断祈求怜悯的必要性，以免被自负和健忘所征服。
这个吉南是由Sayeda伊玛目Begum创作的，她是唯一已知的女性作曲家。
āe rahem rahemān abato rahem karoge
音频
| ＃ | 艺术家 | 音频 |
|---|---|---|
| 1 | Imtiaz Fazalbhoy Faiz(附音乐) | |
| 2 | Shenu Mawji(没有音乐) |
音译、翻译与评论
rahem rahemaan, ab to rahem karoge
Ejee tan man dhan guruku(n) arapann kije
致ginaane ginaane ginaan ab致.....
慈悲的主啊，既然慈悲从你而来，现在就赐予你的慈悲吧。
把你的身体、思想和财富交给引导者，那么通过这些智慧，智慧就会增长。
评论:先知穆罕默德是本周期的第一个皮尔。他是神圣指引和仁慈的化身。献身于当时的Pir是一种知识的表达，以更多的智慧和指导的形式打开了仁慈的大门。
《古兰经》29:69:
为我的事业奋斗的人，我必引导他们走我的道路，真主与行善的人同在。
Ejee daan sakhaavat har-dam kije，
致daane daane daan, ab致.....
他的恩赐就必满溢给那些常常甘心施舍的人。
评论:在慈悲的附近，就需要有责任充当渠道或管道，以思想、手段、时间和知识的持续慈悲的形式来表达慈悲。这些行为的好处是丰富的身体和精神生活。
《古兰经》(2:261):
那些在安拉的道路上花费他们的财产的人的比喻是一粒玉米:它长出七穗，每穗有一百粒。安拉必给他所愿意的人多赐许多。安拉是全纳的，全知的。
Ejee sab ghatt ekaj rahemaan disse，
致shaane shaane shaan, ab致.....
在每个人的心中都出现了慈悲，通过这种荣耀的觉知，荣耀增加。
评论:仁慈的崇高礼物是一个充满光明的生命，通过迪达尔的洞察力，一个人在生命的各个方面遇到了上帝的荣耀，正如神圣的古兰经(2:15 5):
东方和西方都是真主的，你们无论转向何方，那里都是真主的面。瞧!安拉是全纳的，全知的。
莫兰那·哈扎尔伊玛目曾暗指这种不断打开的新窗口，可以看到他创造的奇迹:事实上，伊斯兰教的一个力量一直在于它相信创造不是静止的，而是持续的，通过科学和其他努力，上帝已经并将继续为我们打开新的窗口，让我们看到他创造的奇迹。”(1983年3月16日星期三)
Ejee kahet imaam begam meraa pir hasan shaaha
Imaane Imaane imaan…ab到.....
Sayyeda伊玛目Begum说:我的Pir是Hasan Shah。有了这个信心，我的信心就会增长。
评论:信仰产生信仰，当一个人继续从事信仰的生活时，它会按照神圣的古兰经(8:2)分阶段发展:
…当把他的话语背诵给他们听的时候，他们的信心就增加了，他们也倚靠他们的主了。
当这个吉南被创作时，Pir Hasan Shah并不活着，因此她指的是Pir Hasan Shah作为伊玛目Sri Islam Shah赐予他的无数灵魂的拯救权威。在这方面，皮尔·哈桑·沙阿一直存在，甚至在现在，特别是在贾马特·卡纳阿南特·阿卡多(亚煞吉)是他自己写的。
吉南系列- Karim Maherali
Ginan: Hu(n) re piyaasi piya tere darshanki -我渴望，哦，亲爱的，渴望你的幻象
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《吉南要点》，作者:Karim Maherali。简要说明关于拉格(曲调)由Aly…
Munaajaat: Ya Aly Khoob mijaalas jeenat karke -哦Aly，在集市上光荣地装饰着
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Munaajaat Gist: Karim Maherali著。关于Aly Sunderji的拉格(曲调)的简要说明。一个……
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这个吉南叫塔里卡吉南。它是在摩拉娜·哈扎尔伊玛目向贾马特人宣读信息时背诵的
Ginan: Unchaa re kot bahu vechana——你的住所在遥远的高架堡垒上
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这个吉南强调了不断觉察并参与对最终目的和意义的追求的必要性，而最终目的和意义是由达善(视觉)的礼物所加冕的。
吉南:Ham dil khaalak Allah sohi vase ji -我的心是造物，安拉住在其中
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这个吉南突出了我们Tariqah的深奥维度，关于一个完美的人的概念，作为一个宏观的创造，在他的心中，整个创造都被反映出来，在他身上，神性完全彰显，因此表达了卓越的神性意志。
Ginan: Dur desh thee aayo vannjaaro -你来自一个遥远的国家，哦，旅行的商人
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这个吉南通过一个旅行商人的意象强调了我们在这个世界上存在的短暂性，我们所有的行为都是与世界打交道，是实现与伊玛目相遇的最终目标的一种手段。
Muslim Harji
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吉南:Ek teerath vedhddaa -告诫一个商队走向teerath
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Ismailimail